鄭政煌 黑色童話 木刻版畫 2010
文/ 鄭政煌
台灣版畫的重新出發
上述觀點是筆者這幾年來，以版畫創作者之角度做近距離觀察、對版畫發展面臨困境所提出的看法。因現實的主客觀因素限制，使版畫推展遇到瓶頸，在台灣一直無法提升版畫藝術在人們心中的地位，始終認為版畫僅是繪畫的亞流，現實環境無法在短時間改變。現今，唯有重新思索版畫藝術新的思維與方向，才可能改變人們對版畫的看法，更明白的說，如果無法提升版畫在美術界的地位與評價，將無法改變大眾對版畫的偏見，如果連美術人都輕視版畫，只視其為繪畫的附屬品，遑論其他人會對版畫有高的評價，所以重新調整版畫創作認知確有其迫切性，不能只拘泥於傳統版畫思惟，需同時接受新思潮以活化版畫之生命動能。
版畫家應冷靜下來自我反省批判，才能見到自身問題及面臨困境，進而調整自己的創作思維。要解決目前的困境，我認為應先從第六點著手—思考如何提升版畫藝術高度為首要任務，應從提昇版畫家的創作高度開始做起，其他五點問題目前版畫家無法在短時間有效的改變現況，但對提升版畫的藝術水準上卻有很大進步空間，只要整體版畫水準超過主觀認知，當版畫藝術成為主流創作的典範，將能有效改變人們對於版畫的偏見並給予正確評價，不再認為版畫只是繪畫作品的附庸。例如，日本版畫家棟方志功的木刻版畫，將東方木刻版畫的特色發揮到極處，引起美術界對木刻版畫刮目相看並產生濃厚興趣，亦使人們回頭肯定版畫的藝術價值，而產生較高的評價。
棟方志功 孔雀明王 木刻的刀法線條簡潔精鍊，使人印象深刻
六０年代版畫也曾引領台灣美術風潮，屢獲國際大獎的肯定，成為美術家的學習對象，這也證明版畫具有的無限潛能。故試著論述台灣版畫創作所面臨的困境，期望從錯綜複雜的當代藝術現象釐清、歸納出藝術發展的脈絡，從而創造適應新情勢的創作意涵和反映時代特徵的版畫作品，使當代版畫在繪畫體系中得到該有的評價。
什麼是版畫
如何提升版畫藝術的創作高度，我個人認為版畫定義的重新論述是非常重要的。唯有重新認識版畫的本質是什麼，瞭解版畫發展的來龍去脈，認清面臨的困境並瞭解版畫藝術的價值，才能走出版畫新的道路與視野。
版畫的界定，可從內容與形式二方面來探討：
一. 內容：
即以版畫原始的本質，回歸最原始的狀態來看版畫，可以分為思想與技術兩點來談版畫的意義。
1. 以思想而言：
版畫的前身即是印刷，是文化、政治宣傳的工具。透過文字、圖像的大量複印，提供宗教、政治、文化、書籍等的流通傳布，一方面是政府做為政治統治、推行政策控制的宣傳，一面則透過版畫大量複製，達成商品與文化的流通行銷。以內容而言，印刷的內容本質可延伸為資訊的複製傳遞，能做一種思想的傳導系統，思想透過圖像文字大量複製流通，成為資訊的傳播文化，故其本質有一部份可說是與傳播媒體、行銷有強大的關連。印刷術的發達與否關係著文化傳承之興衰，且能全面影響該地思想之啟蒙與質變，改變人們集體意識與行為活動，所以一個國家的印刷技術越精良發達，其文化廣度和水平越高、國力就越強盛。所以不能只是單純將印刷視為技術工具而已，應涵蓋其隱藏在背後所產生思想的傳遞效應，才足以完全闡述其內容本質，我們能回到原始狀態來理解版畫，就更能掌握其精神。
2. 以技術來看版畫：
印刷技術的發明與當時科技發展水平似乎有相當程度的關係，印刷的發明是當時非常先進、重要的科技產物，印刷術促使文化思想、教育全面的普及傳承，使後人能在前人思想基礎上再往前跨。技術進步增強印刷品質與速度，由早期人工印刷發展至四分色平版印刷，印刷普及也直接影響知識傳遞的蓬勃發展，間接影響一個國家的文化興衰，印刷術發展與當時的科技進步關係密切，嚴格說來是一門與科學、技術關連重大的學問。而印刷是版畫的前身與孿生兄弟，新材料的研究與工具技術開發，是作為印刷一支的版畫所隱藏的內在本質之一，所以就技術面來看版畫，版畫技術的研發改良，使用先進工具與技術就變成理所當然，而技術的運用其背後又隱含著科學涵養的豐沛與否。早期而言，版畫家對新工具的常識及材質的敏感度本來就格外敏銳，容易嗅出思想流行的遞嬗，沒有理由到了更進步的21世紀，版畫家反而對新媒材（如電腦）的排斥，相反的更應積極開發新媒材的時代性。
待續